Όταν παίζεις το Παιχνίδι των Θρόνων ή κερδίζεις ή πεθαίνεις
Cersei Lannister
Δεν είναι δίκαιο ..ούτε τα πλεονεκτήματα που μας δίνονται
ούτε το τίμημα που πληρώνουμε για αυτά
Mary, Queen of the Scots
Το ότι το κεφάλι που φοράει το στέμμα γνωρίζει από σκοτούρες και προβλήματα που κάποιες φορές μπορεί να στοιχίσουν και την ίδια την ένωση του κεφαλιού με το υπόλοιπο σώμα, δεν χρειάζεται ούτε η Cersei Lannister ούτε η Μαρία Στιούαρτ να μας το υπενθυμίσουν. Και ότι το να ανέβεις στον θρόνο δεν είναι δουλειά για φοβισμένα κοριτσάκια, το έχει αποδείξει η ιστορία.
Ο θάνατος της Ελισσάβετ ΙΙ της Αγγλίας ανέδειξε πως ο όρος, ο θεσμός, το αρχέτυπο βασίλισσα, δεν αφήνει κανέναν αδιάφορο, τουναντίον μάλιστα, αφού το θέμα παρέμεινε για ημέρες πρώτο στις ειδήσεις ενώ τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης γέμισαν από αναφορές στο όνομά της. Ποιος ξέρει, ίσως επειδή την πρώτη φορά που ακούσαμε τον όρο , ήταν σε κάποιο παραμύθι. Μια φορά κι έναν καιρό ήταν μια βασίλισσα…..
Μια φορά κι έναν καιρό λοιπόν ήταν τρεις βασίλισσες , όχι από τις πιο «διάσημες» της ιστορίας, που όμως η ιστορία τους ήταν σαν παραμύθι.
1. Άννα Αμαλία της Σαξονίας – Βαϊμάρης και Άιζεναχ
Γεννημένη Άννα Αμαλία φον Μπράουνσβαϊγκ- Βολφενμπύτελ, ήταν 17 ετών το 1756 όταν παντρεύτηκε τον Ερνέστο Αύγουστο της Σαξονίας- Βαϊμάρης Άιζεναχ. Αφήνοντας πίσω το πατρικό της στo Μπράουνσβαϊγκ και φτάνοντας στην νέα της πατρίδα, το δουκάτο της Σαξονίας Βαϊμάρης, αντίκρυσε έναν τόπο ρημαγμένο από τον επταετή πόλεμο, οι υπήκοοί του οποίου ήταν εξαθλιωμένοι και τα οικονομικά του δουκάτου σε άσχημη κατάσταση. Μεγαλωμένη σε μια αυλή με επιρροές από την Πρωσική Μουσική Σχολή στην οποία η θεία της ήταν συνθέτης, η Άννα Αμαλία είχε μάθει πως η μουσική γιατρεύει την λύπη. Έτσι, ζήτησε από τον νέο της σύζυγο – συνθέτη της γερμανικής όπερας εκτός από μονάρχη-να την διδάξει, ώστε να αφιερωθεί στην μουσική και να μην επηρεάζεται από το ζοφερό περιβάλλον γύρω της.
Μα, σαν την πλοκή στο Game of Thrones, όπου οι αγαπημένοι σου ήρωες πεθαίνουν γρήγορα, η ζωή, δύο χρόνια αργότερα, θα πάρει από κοντά της τον Ερνέστο Αύγουστο, ο οποίος πεθαίνει και την αφήνει κηδεμόνα του διαδόχου του θρόνου Κάρολου Αυγούστου και ουσιαστικά μόνη σε αυτήν την πικρή χώρα.
Αρκετές μουντές, κρύες, γερμανικές ημέρες αργότερα, περπατώντας στο άδειο παλάτι της, με τα βήματά της να αντηχούν στους μακριούς διαδρόμους, η Άννα- Αμαλία κατέβασε τα μαύρα πέπλα από τους καθρέπτες στους τοίχους- δείγμα πως η περίοδος πένθους είχε περάσει. Κοιτάχτηκε σε έναν από αυτούς και είπε: «Άννα Αμαλία κορίτσι μου, τώρα είσαι μόνη σου. Εσύ , το κράτος σου και η μουσική .»
Από εκείνη την στιγμή και μετά, κρατώντας στα χέρια της τα ινία του δουκάτου ως την ενηλικίωση του γιού της , η Αννα- Αμαλία της Σαξονίας- Βαϊμάρης και Άιζεναχ νοικοκύρεψε τα οικονομικά του κράτους, βοήθησε τους υπηκόους της και έκανε την αυλή της πολιτιστικό κέντρο ολόκληρης της Γερμανίας. Η ίδια ήταν πάτρονας των τεχνών για τέτοιες προσωπικότητες όπως ο Γκαίτε και ο Σίλερ και συνέθεσε και εκείνη έργα ανάμεσά τους τα Erwin und Elmire και Das Jahrmarksfest zu Plunderweisen βασισμένα σε κείμενα του Γκαίτε.
Πέθανε σε ηλικία 68 ετών αφού αφήνοντας πίσω της όπερες, σονέτα και συνθέσεις μουσικής δωματίου αλλά και μια παρακαταθήκη προς όλους , βασιλιάδες και μη, πως όταν η ζωή σου φέρνει αναποδιές, δούλεψε με ό,τι έχεις και κάνε ό,τι καλύτερο μπορείς.
2. Ελεωνόρα της Ακουιτανίας
Σε όσες και όσους λένε πως οι γυναίκες είναι τα αδύναμα πλάσματα της ιστορίας , δώστε τους να διαβάσουν για την Ελεωνόρα της Ακουιτανίας. Διατέλεσε Δούκισσα της Ακουιτανίας, βασίλισσα της Γαλλίας (μέσω του γάμου της με τον Λουδοβίκο Ζ , βασιλιά της Γαλλίας) , βασίλισσα της Αγγλίας (μέσω του γάμου της με τον Ερρίκο Β , βασιλιά της Αγγλίας) και μητέρα δύο βασιλιάδων της Αγγλίας , του Ριχάρδου του Α (του λεγόμενου Λεοντόκαρδου) και του Ιωάννη Α ( του λεγόμενου Ακτήμονα).
Πέρα από τα παραπάνω εντυπωσιακά, η Ελεωνόρα ακολούθησε τον πρώτο σύζυγό της Λουδοβίκο τον Ζ΄ στη Δεύτερη Σταυροφορία , όχι ως βασιλική σύζυγος απλά, αλλά ντυμένη για να πολεμήσει. Στην πορεία της προς τους Αγίους Τόπους έμεινε για τρεις εβδομάδες στην Κωνσταντινούπολη στα ανάκτορα του Φιλοπάτιου. Ο λαός της πόλης λάτρεψε την Ελεονώρα, ενώ ο ιστορικός Νικήτας Χωνιάτης την παρομοίασε με την μυθική βασίλισσα των Αμαζόνων Πενθεσίλεια.
Συμμετείχε σε κίνημα των τριών μεγαλύτερων υιών της από τον Ερρίκο τον 2ο εναντίον του πατέρα τους και φυλακίστηκε από τον σύζυγό της και βασιλιά για 15 χρόνια στο κάστρο του Ουίντσεστερ για αυτό. Μόλις ο Ερρίκος απεβίωσε, ο υιός της Ριχάρδος την επανέφερε στην αυλή. Επέζησε και της βασιλείας του υιού της Ριχάρδου και αυτής του Ιωάννη, ενώ όταν ο Ριχάρδος , επιστρέφοντας από την Τρίτη Σταυροφορία έπεσε αιχμάλωτος του Ερρίκου του ΣΤ της Γερμανίας, ήταν η Ελεωνόρα που ξεκίνησε εκστρατεία συγκέντρωσης χρημάτων για την απελευθέρωσή του.
Στα 76 της μεταβαίνει στην Καστίλλη αντιπροσωπεύοντας την Αγγλία στους γάμους της εγγονής της και κόρης του Ιωάννη, με τον διάδοχο του Γαλλικού θρόνου. Μεταβαίνοντας εκεί, αιχμαλωτίζεται από τον Ούγο τον Θ, κύριο του Λουζινιάν αλλά απελευθερώνεται γρήγορα.
Παρ’ όλο το προχωρημένο της ηλικίας της, λαμβάνει μέρος στη διαμάχη του Ιωάννη με τον εγγονό της Αρθούρο, υποστηρίζοντας τον Ιωάννη, κάτι που κάνει τον Αρθούρο να την πολιορκήσει. Η Ελεωνόρα καταφεύγει στο μοναστήρι του Μιραμπώ όπου και θα αποβιώσει το 1204.
3. Υψιπύλη της Λήμνου
Πως να μιλήσει κανείς για την Υψιπύλη; Καμμιά από τις προαναφερθείσες εστεμμένες και καμμιά βασίλισσα της ιστορίας δεν φτάνει την κλάση της, μιας και είναι η μόνη που είχε Casta Diva- θεϊκή καταγωγή.
Ο πατέρας της, Θόας, γεννήθηκε από την ένωση του θεού Διόνυσου με την Αριάδνη, όταν η τελευταία βρέθηκε ξεχασμένη από τον Θησέα στην Νάξο.
Ήταν βασιλέας της Λήμνου ο Θόας, όταν συνέβησαν τα γεγονότα που οδήγησαν στο πιο αποτρόπαιο έγκλημα σύμφωνα με τον Ηρόδοτο, το « Λημναίο έγκλημα.»
Μένος εγκαταστάθηκε στα μυαλά των γυναικών για τους άνδρες, μίσος και λύσσα φονική τις κατέβαλε. Όλα ξεκίνησαν όταν η θεά Αφροδίτη, για να τις τιμωρήσει που δεν την τιμούσαν όπως έπρεπε, έκανε τα σώματά τους να αναδύουν μια δυσωδία αφόρητη με αποτέλεσμα οι σύζυγοί τους να τις αποστρέφονται και να αποζητούν τον έρωτα σε δούλες και γυναίκες ξένες. Τότε εκείνες σχέδιο τρομερό κατέστρωσαν, να δολοφονήσουν όλους τους άνδρες του νησιού νέους και γέρους και να μην αφήσουν κανέναν.
Η μανία του όχλου κατέλαβε όλες τους κι έβαλαν σε εφαρμογή το φονικό τους έργο. Μόνον η Υψιπύλη δεν υποτάχθηκε στις βουλές τις μάζας και πιστή στους αρχαίους νόμους, έσωσε και φυγάδευσε τον πατέρα της και έπειτα έγινε βασίλισσα του νησιού.
Λίγα χρόνια αργότερα , όταν οι Αργοναύτες ξεκίνησαν για το Χρυσόμαλλο Δέρας, έκαναν στάση στην Λήμνο. Η Υψιπύλη, προέτρεψε τις γυναίκες του νησιού να σμίξουν με τους Αργοναύτες (μιας και δεν είχε μείνει άνδρας στο νησί μετά το φονικό) και η ίδια έσμιξε με τον Ιάσωνα. Από την ένωση αυτή γεννήθηκαν τα δίδυμα Εύνηος-ο μετέπειτα βασιλιάς του νησιού- και Θόας.
Κάποτε, δυστυχώς, το μυστικό της Υψιπύλης αποκαλύφθηκε. Οργισμένες οι Λήμνιες που η βασίλισσά τους είχε διασώσει τον πατέρα της, την πούλησαν για σκλάβα.
Έτσι, η Υψιπύλη μεταφέρεται στην Νεμέα στο παλάτι του βασιλιά Λυκούργου ως τροφός του παιδιού του Οφέλτη.
‘Όταν οι Επτά επι Θήβας πέρασαν από την Νεμέα, την συνάντησαν και της ζήτησαν να τους βοηθήσει να βρουν μια πηγή για να πιουν νερό. Εκείνη , άφησε στο έδαφος τον Οφέλτη που κρατούσε στην αγκαλιά της , για να τους βοηθήσει, ενώ υπήρχε χρησμός πως το νήπιο δεν έπρεπε να πατήσει στο χώμα πριν μάθει να περπατάει. Όταν γύρισε, είχε κατασπαράξει το βρέφος ο δράκος που φύλαγε την πηγή. Οργισμένοι οι γονείς του θέλησαν να τη σκοτώσουν αλλά τότε εμφανίστηκαν οι δυο γιοι της που αναζητούσαν τη μητέρα τους. Ο Αμφιάραος, ο ένας από τους επτά Αρχηγούς, προκάλεσε την αμοιβαία αναγνώριση, χάρη σ΄ ένα χρυσό κλαδί από αμπέλι που έφεραν οι νέοι άντρες και που ήταν το δώρο που είχε χαρίσει στον παππού τους Θόαντα, ο Διόνυσος. Επιπλέον ο Αμφιάραος καταπράυνε την βασίλισσα της Νεμέας Ευριδίκη και πέτυχε να αφήσει την Υψιπύλη να επιστρέψει στη Λήμνο με τους γιους της.
Κι έτσι , έζησαν αυτές καλά κι εμείς καλύτερα…
Ή περίπου έτσι. Το βέβαιο είναι ότι έζησαν ζωή άξια να τη διηγηθεί κανείς- ζωή σαν παραμύθι. Κι αυτό δεν είναι προνόμιο βασιλιάδων. Είναι ζητούμενο για όλους.
Η Υψιπύλη διαβάζεται εδώ: https://www.facebook.com/TheMythologists/posts/704091373026728/ και πίνεται εδώ : https://www.limnos-shop.gr/product/%CE%BC%CF%85%CF%81%CE%BF%CE%B9%CE%BD%CE%BF%CF%83-750ml-%CE%B5%CE%B1%CF%83-%CE%BB%CE%B7%CE%BC%CE%BD%CE%BF%CF%85/
Η Ελεωνόρα της Ακουτανίας διαβάζεται (και ) εδώ https://www.politeianet.gr/books/9786180142662-garcia-saenz-urturi-eva-de-psuchogios-eleonora-tis-akouitanias-333745 ή αν προτιμάτε βλέπεται εδώ https://www.netflixmovies.com/the-lion-in-winter-1968
Η Αννα Αμαλία της Βαϊμάρης –Σαξονίας Άιζεναχ ακούγεται εδώ : https://open.spotify.com/album/6GRPhpZGeLrILcz1lLy8iM?si=UsfHtZLuRyW8alDp_-xjoA